Vad är hädelsen mot den Helige Ande? – Den oförlåtliga synden
Frågan om vad hädelsen mot den Helige Ande är, har genom historien väckt både oro och förvirring bland kristna. Många samfund och förkunnare ger olika svar, ofta baserade på mänskliga teorier, känslor eller traditioner. Men för att förstå detta måste vi alltid börja med Guds eget ord. Endast Bibeln, inte mänskliga åsikter, ger oss den klara definitionen av vad denna synd är.
Tre nyckelställen i evangelierna
Hädelsen mot den Helige Ande nämns av Jesus tre gånger: i Matteus 12:31–32, Markus 3:28–30 och Lukas 12:10. I Matteus 12:31 säger Jesus:
”Wherefore I say unto you, All manner of sin and blasphemy shall be forgiven unto men: but the blasphemy against the Holy Ghost shall not be forgiven unto men.”
Här slår Herren fast att alla synder och all hädelse kan förlåtas – utom just denna. I Lukas 12:10 upprepar Han:
”And whosoever shall speak a word against the Son of man, it shall be forgiven him: but unto him that blasphemeth against the Holy Ghost it shall not be forgiven.”
Vanliga teorier – och varför de inte stämmer
Olika kristna traditioner har försökt tolka vad denna synd är. Några menar att det är att avvisa Jesus som Frälsare när den Helige Ande överbevisar en människa om synd. Men detta stämmer inte, eftersom man kan omvända sig och bli frälst ända fram till dödsögonblicket (Heb 9:27; 2 Pet 3:9). Andra tror att det handlar om att driva med Jesus när Han dog på korset – men även dessa människor kunde bli frälsta, vilket Paulus är ett exempel på (Apg 9:1–6).
En tredje teori är att hädelsen mot den Helige Ande är att i vår tid håna eller tala illa om den Helige Ande. Men Bibeln säger att alla slags hädelser kan förlåtas, utom en specifik. Detta innebär att vi måste låta Skriften själv definiera vad denna synd är.
Markus 3 ger definitionen
I Markus 3:28–30 läser vi:
”But he that shall blaspheme against the Holy Ghost hath never forgiveness, but is in danger of eternal damnation: Because they said, He hath an unclean spirit.”
Här avslöjar Jesus sammanhanget: fariséerna hade sett Hans mirakel och hört Hans undervisning, och ändå påstod de inför Honom att Han var besatt av en oren ande. Det är detta som är hädelsen mot den Helige Ande – att till Jesus Kristus, ansikte mot ansikte medan Han är på jorden i köttet, säga att Han har en oren ande.
Tidsmässig begränsning
Jesus preciserar i Matteus 12:32 att denna synd inte kommer att förlåtas ”varken i denna världen eller i den tillkommande”. ”Denna världen” syftar på Hans första ankomst, då Han vandrade på jorden före korset. ”Den tillkommande” syftar på Hans återkomst för att regera under Tusenårsriket.
Detta innebär att denna synd endast kunde begås under två tidsperioder:
- Under Jesu jordeliv före korsfästelsen.
- Under Hans kommande jordiska regering i riket.
I vår tid – kyrkans tidsålder – är det därför omöjligt att begå denna synd, eftersom Jesus inte är fysiskt närvarande på jorden.
Praktisk tillämpning
Detta är en viktig sanning eftersom många kristna idag går omkring med onödig fruktan och undrar: ”Har jag hädat den Helige Ande? Är jag förlorad?” Svaret är: Nej, det kan du inte ha gjort, för du lever i en tid då synden inte kan begås. Det enda som kan skilja en människa från frälsningen idag är att hon dör utan att ha satt sin tro till Jesus Kristus som sin Frälsare (Joh 3:36; 1 Kor 15:1–4).
Om du någon gång har sagt något hädiskt mot Gud eller den Helige Ande, kan du bli förlåten idag genom att omvända dig och tro evangeliet. Jesu blod renar från all synd (1 Joh 1:7).
Sammanfattning
- Definitionen: Att till Jesus, medan Han är fysiskt på jorden, säga att Han har en oren ande.
- Tidsperioder: Endast möjlig under Jesu första ankomst och under Hans kommande rike.
- Idag: Omöjligt att begå denna synd; frälsning är fortfarande tillgänglig för alla som tror.
Vår uppgift är därför att inte sprida fruktan och osäkerhet, utan att peka människor till Kristus och visa att idag är frälsningens dag (2 Kor 6:2). För den troende är denna sanning en befrielse från onödig oro. För den otroende är det en kallelse att idag ta emot Guds gåva.