En biblisk vädjan till dig som går på Åminnelsen den 2 april
När Jehovas vittnen samlas till Åminnelsen den 2 april kommer brödet och vinet åter att skickas från hand till hand i många Rikets salar världen över. För de flesta närvarande har detta blivit en stilla ritual där man vördnadsfullt låter emblemen passera utan att själv ta del av dem.
Men här behöver varje uppriktig bibelläsare stanna upp och fråga sig:
Är detta verkligen vad Herren Jesus Kristus instiftade?
När vi går tillbaka till Skriften finner vi ingen lära om två klasser av kristna, där en liten exklusiv grupp deltar medan den stora majoriteten endast observerar. Tvärtom möter vi en tydlig och varm inbjudan från Herren själv till alla som tillhör honom.
1. När Jesus instiftade måltiden fanns ingen senare “smord klass”
En mycket viktig sanning är att när Jesus instiftade denna heliga måltid i övre salen fanns det ännu inte någon senare definierad “smord klass”.
Den Helige Ande hade ännu inte blivit utgjuten över församlingen såsom på första pingstdagen i Apostlagärningarna 2.
Det innebär att den organisatoriska idén om en särskild begränsad grupp smorda kristna inte ens existerade vid själva instiftelsen.
Apostlarna satt där som Jesu närmaste lärjungar, och Herren gav dem mönstret för den måltid som senare skulle föras vidare till hela Kristi kropp.
Den bibliska ordningen är tydlig:
- Jesus instiftar måltiden
- Den Helige Ande utgjuts vid pingsten
- Församlingen föds
- Alla troende praktiserar nattvarden
Smörjelsen kom alltså genom den Helige Ande över alla som tror, inte som en framtida elitklass inom kristenheten.
2. Paulus förde detta vidare till hela församlingen
Paulus skriver i 1 Korinthierbrevet 11:23:
“For I have received of the Lord that which also I delivered unto you.”
Det Herren först gav som ett mönster till apostlarna fördes alltså vidare till hela den lokala församlingen i Korinth, bestående av vanliga frälsta troende.
Ingenstans gör Paulus någon uppdelning mellan:
- en deltagande elit
- en observerande grupp
Det han mottagit av Herren gav han vidare till hela församlingen.
Därför blir det bibliskt mycket svårt att hävda att majoriteten av kristna skulle sakna rätt att ta del av emblemen.
3. Jesu egna ord: “Drink ye all of it”
Jesu egna ord gör saken ännu klarare.
När han räckte kalken sade han:
“Drink ye all of it”
(Matthew 26:27)
Ordet alla lämnar inget utrymme för en senare lära som begränsar deltagandet till några få.
Han sade inte:
- några av er
- de särskilt smorda
- en framtida liten klass
Han sade helt enkelt:
alla
Om Herren själv säger alla, vem har då rätt att senare säga att nästan ingen får delta?
Här måste varje sanningssökande själ avgöra vad som väger tyngst:
Kristi ord eller människors traditioner?
4. Alla troende är smorda i Kristus
Vakttornets teologi lär ofta att endast ett begränsat antal kristna är verkligt smorda.
Men Bibeln säger något helt annat.
Paulus skriver i 2 Korinthierbrevet 1:21:
“Now he which stablisheth us with you in Christ, and hath anointed us, is God.”
Lägg märke till att Paulus inkluderar alla troende han skriver till.
Johannes säger samma sak i 1 Johannes 2:20:
“But ye have an unction from the Holy One…”
Alla pånyttfödda kristna är alltså smorda i Kristus.
Själva ordet kristen är ju förbundet med Kristus — den Smorde.
Den som är i Kristus delar:
- hans liv
- hans Ande
- hans smörjelse
Därför faller tanken på en exklusiv smord elitklass inför Skriftens tydliga vittnesbörd.
5. De 144 000 handlar om Israel, inte kyrkan
Det är också viktigt att rätt dela Skriften när frågan om de 144 000 kommer upp.
Uppenbarelseboken 7 talar uttryckligen om:
144 000 från Israels tolv stammar
Texten säger tydligt att dessa är bokstavliga judar i en framtida profetisk kontext.
Detta handlar inte om:
- kyrkan
- Kristi kropp
- vilka som idag får ta del av Herrens måltid
Att använda denna text för att skapa en begränsad deltagarklass bland kristna idag är att flytta en profetia om Israel in i församlingens tidsålder.
Kyrkan består istället av alla troende, jude och hedning, döpta av en Ande till en kropp (1 Kor 12:13).
6. En personlig vädjan inför Åminnelsen
Inför Åminnelsen vill jag därför rikta en personlig och ödmjuk vädjan till dig som kommer att sitta i Rikets sal och se brödet och vinet gå från hand till hand.
Fråga dig själv:
Varför skulle du avstå från det som Herren Jesus Kristus själv instiftade och befallde sina efterföljare att göra?
När Jesus sade:
“This do in remembrance of me”
(Luke 22:19)
gav han inte ett bud till en liten framtida elitklass, utan ett mönster för hela den kommande församlingen.
Om du har satt din tro till Jesu blod för syndernas förlåtelse, då tillhör du honom fullt ut.
Du är inte en åskådare vid hans bord.
Du är en levande lem i hans kropp.
Därför är det både naturligt och bibliskt att du tar emot symbolen för hans kropp och blod när den räcks fram.
7. Välj Skriften framför traditionen
Låt därför inte:
- människors traditioner
- organisatoriska tolkningar
- rädsla för andras reaktioner
väga tyngre än Herrens egna ord.
När brödet kommer till dig — ta det i stilla tacksamhet.
När vinet räcks fram — ta den i enkel tro.
Gör det inte i uppror, utan i:
- ödmjukhet
- lydnad
- kärlek till Jesus Kristus
När du tar del av brödet och vinet visar du, precis som Paulus skriver i 1 Korinthierbrevet 11:26, Herrens död till dess att han kommer.
Detta är inte reserverat för några få.
Det är en helig bekännelse för varje sann kristen.
Slutord
Må denna Åminnelse bli dagen då du väljer:
Skriften framför traditionen
Kristi ord framför människors system
Må Herren ge dig frimodighet, frid och visshet att denna gång ta emot det som han från början avsåg för alla sina egna.
Amen.