DBLM Akademin – Kursföreläsning
Uppenbarelseboken Lektion 1: Boken som inte är från denna planet
– En introduktion till Uppenbarelseboken som Bibelns fullbordande centrum –
Inledning: En bok från en annan värld
Uppenbarelseboken är inte vilken bok som helst. Det är den enda bok i Bibeln där Jesus Kristus själv steg ner till jorden – till ön Patmos – för att ge dess innehåll till aposteln Johannes. Medan Mose gick upp på Sinai för att ta emot de fem Moseböckerna, kom Jesus ner för att ge Johannes Bibelns avslutning. Bibeln är därmed bokmärkt av två gudomliga besök: Guds nedstigning i 2 Mosebok och Kristi återkomst i Uppenbarelseboken.
Det gör denna bok unik. Den är inte från denna planet. Den innehåller 404 verser, men refererar till över 800 andra delar av Bibeln – vilket gör Uppenbarelseboken till en sammanbindande, förklarande och avslöjande nyckel till hela Bibelns budskap.
Varför studera Uppenbarelseboken?
Tre skäl lyfts särskilt fram:
1. För att lära känna Jesus djupare
Boken heter inte ”Johannes uppenbarelse”, utan ”Jesu Kristi uppenbarelse” (Upp 1:1). Den presenterar Jesus inte som den lidande tjänaren, utan som den uppståndne, härliggjorde, allsmäktige Kungen – med eldsliknande ögon, rösten som många vatten och ett ansikte som solen (Upp 1:14–16). Inga andra böcker i Bibeln ger en så full bild av Kristus i Hans återkomst och makt.
2. För att förstå Guds planer för världen
Första versen säger att det är en uppenbarelse ”för att visa sina tjänare vad som snart måste ske”. Den troende får i Uppenbarelseboken nycklar till att tolka historien, nyheterna och världshändelserna utifrån Guds plan, inte människors.
3. För att leva med trygghet
Boken visar oss varifrån vi kommer, varför vi är här, och vart vi är på väg. Den besvarar frågorna om ursprung, syfte och mål – tre centrala livsfrågor som varje människa söker svar på.
Bibelns struktur speglas i Uppenbarelseboken
Bibelns berättelse om Gud börjar i 1 Mosebok 1–2 med skapelsen. Den fortsätter med synderfallet (1 Mos 3) och den långa återlösningshistorien genom GT och NT – ända fram till Upp 5 där den återlöstes sång sjungs inför Lammet. Från Upp 6 och framåt ser vi domens ankomst. Bibelns struktur kan därför sammanfattas med tre begrepp: Skapare – Frälsare – Domare.
Uppenbarelseboken fullbordar hela Bibeln
Boken binder samman trådar från varje del av Skriften:
1. Moseböckerna
- Första profetian om Frälsaren (1 Mos 3:15 – kvinnans säd krossar ormens huvud).
- Guds dom genom plågor (2 Mos – Egyptens domar).
- Guds stjärna (4 Mos 24:17) – en bild på Kristus.
- Judarnas utvandring – en förebild på den yttersta tidens skydd.
2. Job
- Satan har tillträde till himlen och makt över väder, sjukdom, nationer och individers öde.
- Job 1–2 ger en bakgrund till Satans roll i Upp 12–13 – den stora kampen mellan Gud och djävulen.
3. Historiska böckerna
- Änglar dödar 70 000 (2 Sam 24) och 185 000 (2 Kung 19) – paralleller till domsänglar i Uppenbarelseboken.
- Idolernas makt – som i Upp 13: människor tvingas till avgudadyrkan.
4. Psaltaren
- Ps 2: Kristus regerar med järnspira – sker först i Upp 19–20.
- Ps 83: Ett koalitionsanfall mot Israel – förebild till Gog och Magog.
- Ps 102: Förutsäger förintelsen – Guds medlidande med Sion.
5. Profeterna
- Jes 13–14: Babylon faller och Satans ursprung förklaras.
- Jes 24: Lilla apokalypsen – parallell till Matt 24.
- Hes 36–39: Invasion från Rosh (Ryssland) och islamiska länder.
- Dan 9–12: Den återuppståndna romerska imperiets tidsålder.
- Sakarja 12–14: Antikrists attack mot Jerusalem.
6. Evangelierna
- Matt 24–25, Mark 13, Luk 21: Jesus talar om vedermödan, exakt som Upp 6–18 beskriver.
- Jesus lovar att komma tillbaka (Joh 14:1–3), döma nationerna (Matt 25), regera (Luk 1:32–33).
7. Breven
- 1 Kor 3 och 2 Kor 5: Tronens dom över de trogna.
- 1 Kor 15, 1 Tess 4: Uppryckandet.
- 2 Tess 1: Kristus återkommer i eld och dom.
- 2 Pet 3: Universums upplösning och ny skapelse.
- Judas: Enochs profetia – Herrens återkomst med sina heliga (Judas v. 14–15).
Historisk och andlig kontext
Johannes skrev Uppenbarelseboken omkring år 95 e.Kr., under den romerska kejsaren Domitianus brutala förföljelser. De första kristna förföljdes, fängslades och avrättades. Apostlarna var döda – förutom Johannes. På ön Patmos fick han se Jesus återvända för att:
- Bedöma församlingarnas andliga hälsa (kap 2–3),
- Visa framtidens händelser (kap 4–22).
Paulus trepunktsförkunnelse i Apostlagärningarna 17
När Paulus predikar i Aten (Apg 17:24–31), sammanfattar han hela Bibelns budskap i tre punkter:
- Gud är Skaparen – vi är designade av Honom.
- Jesus är Frälsaren – Han dog och uppstod för vår räddning.
- Jesus är Domaren – Han ska återkomma och döma världen.
Det är samma linje som Uppenbarelseboken avslutar: Gud skapade, återlöste och kommer döma.
Praktisk tillämpning
Genom att förstå denna bok lär vi oss att:
- Vi är skapade med syfte (Ps 139; Ef 2:10).
- Vi är köpta med blod (1 Kor 6:20) – våra kroppar tillhör Kristus.
- Vi är ansvariga inför Gud – vars dom är verklig (Upp 20).
Uppenbarelseboken är ett upprop till helighet, trofasthet och hopp – särskilt i en tid av global oro.
Uppenbarelseboken i kyrkohistorien
De tidiga kyrkofäderna predikade ur alla Bibelns böcker – men bara Uppenbarelseboken är fullständigt återgiven i deras predikningar. Det gör att vissa historiker anser att Uppenbarelseboken var den mest älskade boken i den tidiga kyrkan.
Ironiskt nog är det idag ofta den mest försummade.
Sammanfattning: Bibelns crescendo
Uppenbarelseboken är Bibelns symfoniska slutackord – där alla teman, profetior och symboler sammanvävs och exploderar i ett kosmiskt crescendo:
- Kristus återvänder.
- Satan besegras.
- Domen verkställs.
- Guds folk förhärligas.
- En ny himmel och en ny jord träder fram.
Diskussionsfrågor (för grupp eller självreflektion)
- Varför tror du att Jesus själv steg ner för att ge Johannes just denna bok?
- Vilka egenskaper hos Jesus framträder tydligast i Uppenbarelseboken jämfört med evangelierna?
- Hur påverkar det dig personligen att veta att Bibeln har en tydlig början (skapelse), mitt (försoning) och slut (dom och evigt rike)?
- Vilka paralleller från GT som syns i Uppenbarelseboken upplevde du som mest förvånande eller starka?
- Hur kan vi leva mer helhjärtat för Gud i ljuset av Kristi återkomst?
- Vilken bild av Gud som Skapare, Frälsare och Domare talade mest till dig och varför?
DBLM Akademin – Kursföreläsning
Lektion 2: Here Is the Real Jesus Unleashed in Revelation
Den verklige Jesus – frigjord, tillgänglig och uppenbarad
Inledning: Guds största avklädning
Välkommen till Bibelns sista bok — Uppenbarelseboken. Detta är lektion två av totalt tjugo i denna virtuella kurs. Just nu tar cirka 300 unga män och kvinnor från 19 olika länder – Europa, Afrika, Mellanöstern, Asien – del i kursen. Till er som följer på YouTube: varmt välkomna! Ni som är nästa generation – tjänare i Herrens tjänst som behöver utbildning – och ni som redan är frontlinjetjänare – som behöver uppmuntran. Oavsett hur länge ni är med på denna resa: alla klasser, specialuppgifter och resurser ligger på YouTube-playlisten Exploring Revelation.
Dagens tema: Det du ser på bilden är Christ unleashed – Kristus frigjord. Jag vågar påstå att denna lektion är central men ofta missförstådd. Den visar Uppenbarelsebokens syfte. Låt mig läsa öppningsorden i vers 1: “The Revelation of Jesus Christ”. Det är det centrala: vad uppenbaras om Jesu Kristi person? Uppenbarelsen säger att Kristus nu är frigjord. Det är dagens budskap.
Bön: Öppna våra hjärtan
Låt oss be:
Fader i himlen,
du gav oss denna bok med avsikt att Jesus Kristus skulle uppenbaras – att vi skulle känna Honom mer, förstå Honom bättre, vandra närmre med Honom och leva genom Honom med ännu större kraft. Fullborda ditt syfte i våra liv just här och nu. Vi ber, med tro i våra hjärtan, att du verkar i oss denna timme. I Jesu namn, Amen.
Kartläggning: Ett kors över Israel
Se på kartan – Israel under första århundradet:
- Galileiska sjön
- Jordanfloden
- Döda havet
- Jerusalem
- Samaria
- Nasaret
- Caesarea
- Kapernaum, Betsaida, Korazin
Denna lektion handlar om vad som förändrades när Jesus steg ut ur graven. Jag tror att många i den första församlingen inte fullt förstod vad som skett direkt efter uppståndelsen. Jesus uppstod i Jerusalem och inom 24 timmar:
- syntes på vägen till Emmaus
- återvände till Jerusalem
- talade med lärjungarna i övervåningen
- återvände till lärjungarna på berget Arbel
- korsade landet i fri rörelse
Den första söndagen efter korsfästelsen frigjorde Gud det som jag kallar den största kraften av alla. Jesus hade betalat världens synd – John 1:29, “the Lamb of God, which taketh away the sin of the world” – men nu: Han var inte längre begränsad till ett ställe i taget.
Jesus är inte längre lokal — Han är universell
Förr fanns Han i Jerusalem. Skulle du se Honom från Decapolis eller Galileen eller Samarien, var du tvungen att resa dit. Men på uppståndelsens morgon förändrades allt. Han blev inte längre begränsad som i sin jordiska tjänst. Det innebär att Jesu kraft inte längre var platsbunden.
Under tre år förändrade Jesus liv:
- döden flydde
- sjukdomar försvann
- förtryckta fick frihet
- kroppar sattes i ordning
- sinnen väcktes till liv
- livet återvändes
Och allt var gjort platsvis – av en person. Johannesevangeliet 20 säger: ”the world itself could not contain the books that should be written” — allt som Jesus gjort kunde inte rymmas i böcker. Men allt skedde i en plats i taget.
Men något förändrades i graven. Jesus blev otidsbunden, oändlig på väldigt många platser på en gång. Det är Kristi frigjorda kraft – tillgänglig för alla, alltid och överallt.
Kristi närvaro förvandlar rädsla till hopp
Jesus blev aldrig mer utanför räckhåll. Likt mobiltelefontäckning — innan kunde du hamna utanför täckning, men Jesus är alltid där. Det är en fred, en trygghet, glädje vi inte sett:
- Jesus vakar över oss
- leder oss
- tröstar oss
- vårdar oss
Johannesevangeliet 20 visar tydligt: Kristus förvandlar rädsla till närhet, tvivel till tro, sorg till glädje. Den uppståndne Jesus är tillgänglig.
Ett sovande rike: En spegel av verkligheten
Jesus levererade inte bara mirakel — Han introducerade miraklets varaktighet. Innan Gospels handlade det mer om tillfälliga helanden; här handlar det om evigt förlåtna liv.
“He loved us, and washed us from our sins in His own blood” (Upp 1:5)
Hans största kraft är förlåtelsen. Alla fysiska mirakler upphörde – men frälsningen består. Det är en påminnelse: vår största nöd är synd, inte brist på kapacitet eller tillgång till Gud.
Jesus – tillgänglighet och högpriesterskap
Johannes var exil och fängslad på Patmos för evangeliet. Samtidigt uppmanas de sju församlingarna. Jesus uppenbarar sig som både överstepräst och domare. Han förklarar att:
- Johannes förstått sin kallelse
- Lärjungarna kände Honom sade Han ordet
- Johannes hörde igen rösten från Oljeberget: “Lo, I am with you alway” (Matt 28:20)
Jesus säger:
“I am Alpha and Omega, the First and the Last” (Upp 1:8)
“What thou seest, write in a book, and send it unto the seven churches…” (Upp 1:11)
Denna bok ges inte till världens akademi — den ges till Kristi brud. Vi lever i trons slutdagar, och detta är det viktigaste budskapet för kyrkan idag.
Vad Uppenbarelseboken påminner oss om
Boken har inte nya läror – den påminner oss. Den refererar mer än 800 ggr till Gamla testamentet, evangelier och epistlar. Den sammanför Paulus, Petrus, Johannes – och tillställningen sker nu i en enda helig akt. Den förklarar att:
- Jesus är trofast vittne
- Han är den förstfödde från de döda
- Han är regerande över jordens kungar (v. 5)
Ingenting nytt skrivs här, men allt avslöjas – Kristus är tillgänglig till oss alla.
Exempel: Daniels ögon och evangeliets kraft
Historien om Daniel, baristan med gulnade ögon, visar:
- Jakten på hopp i mörker
- Kraften i att vittna evangeliet
- Jesu förlåtelse har evig effekt
Detta är inte bara ett exempel – det är en livsläxa: Kristi frigjorda närvaro kan frälsa en människa helt — och förändra generationer.
Vi är Kristi specialstyrka
Församlingarna som Jesus kontaktar är som militära baser i fiendeland. De lever under hot. Jesus lär dem:
- Ephesus: fara — ruttiner utan passion
- Smyrna: fara — rädsla
- Pergamos: fara — kompromiss med synd
- Thyatira: fara — personliga synder
- Sardes: fara — religiöst sken, död hjärta
- Laodicea: fara — distraktion och självtillräcklighet
Den andliga striden kräver:
- liv med kroppen utrustad (Ef 6)
- dagliga briefings i Guds ord
- att inte bli passiva i fiendens territorium
Slutsats: Kristus är alltid nära och alltid kraftfull
Jesus Kristus är uppenbarad i denna bok — inte som en frånvarande hjälpare, utan som en nådig men mäktig räddning och domare. Hans uppståndelse tog bort begränsningar. Det är vad Uppenbarelseboken lär oss:
- Jesus är frigjord och närvarande ALLTID
- Han är vår största kraftkälla, vårt största hopp, vår största tröst
- Världen är farlig — men Kristus är nära
Diskussion & reflektion
Hur kan du tillämpa Jesu frigjorda närvaro i ditt dagliga liv och vittnesbörd?rändrar allt. Uppenbarelseboken är inte en kryptisk bok för apokalyptiker – det är verst av upplåsbar kraft för troende. Kristi närvaro är inte längre begränsad till floden Jordan – den sträcker sig till varje stad, varje hjärta, över gamlareper stigande tid och rum.
Hur förändrar det dig att förstå att Jesus nu är otidsbunden och närvarande överallt?
Vilken parallell ser du mellan Jesu jordiska kraft och Hans nya närvaro i Uppenbarelseboken?
Vad innebär det att du är en del av Kristi ”specialstyrka” i världen idag?
Diskussionsfrågor
- Vilka paralleller ser du mellan Jesu jordiska närvaro och den frigjorda Kristus i Uppenbarelseboken?
- Hur förändrar denna undervisning din syn på bön och närhet till Kristus?
- Vilken varning från någon av de sju församlingarna talade mest till din livssituation i dag?
- Vad kan du praktiskt göra för att leva i Guds makt – och inte under oron i världen?
- Hur kan du bli en kanal för Kristi frigjorda närvaro för andra?